Replying to ZAGOR E MISTER NO - 4 |
Last 10 Posts [ In reverse order ]
- Posted 5/4/2023, 21:29A dire il vero, la filippica l'aveva detta un console americano che aveva chiesto a Mister No di ritrovare Polansky scomparso....come dire " se lo dice un politico, che di queste cose se ne intende, devono essere vere".
Spero non suoni brutto se dico che: visto che Nolitta s'identificava con Mister No, mi chiedo che tipo di persona fosse davvero.
Voglio dire..se ti identifichi con un cinico, un disilluso, un perdigiorno, un egoista, uno che se ne frega degli altri che tipo di persona sei?
Lo so che la filippica l'aveva detta alla fine il console americano, ma Mister No non lo contraddice, quindi è come se l'avesse detta lui.
Nolitta si identificava con un idealista che cerca di fare quello che può in un mondo difficile: non con un cinico perdigiorno eccetera. Quelli sono i lati secondari del personaggio, diciamo i lati negativi: ma non sono il personaggio. Non bisogna confondere Mister No con le stupidaggini che può dire o che può pensare. Lui resta, a suo modo, un idealista, un altruista. Poi, oh, come dicono in "A qualcuno piace caldo": "Nessuno è perfetto!". - Posted 5/4/2023, 21:12A dire il vero, la filippica l'aveva detta un console americano che aveva chiesto a Mister No di ritrovare Polansky scomparso....come dire " se lo dice un politico, che di queste cose se ne intende, devono essere vere".
Spero non suoni brutto se dico che: visto che Nolitta s'identificava con Mister No, mi chiedo che tipo di persona fosse davvero.
Voglio dire..se ti identifichi con un cinico, un disilluso, un perdigiorno, un egoista, uno che se ne frega degli altri che tipo di persona sei? - Posted 5/4/2023, 20:51Un'altra cosa che mi ha colpito é discorso che Mister No fa a Polansky in prigione: aver privato la gente della speranza smascherando il secondo imbroglione della storia, tale Mestre Joacquin.
Il pilota di Manaus dice "Per questa povera gente la speranza é tutto, Polansky e pur di mantenerla viva si affidano ai maneggi di piccoli imbroglioni come Mestre Joacquin o come le centinaia di migliaia di guaritori, di stregoni, fattucchiere che, quasi ogni notte, accolgono nelle loro case frotte di poveracci".
Praticamente, quello di Mister No é un mondo di disperazione simile a quello pagano.
Avevo letto quel discorso di Mister No anni fa e già allora mi era sembrato veramente idiota.
Che razza di speranza sarebbe quella di affidarsi a una falsa speranza?
E' credere in un inganno, in una menzogna. Farti credere di essere guarito mentre non lo sei, e farti andare avanti così, per tutta la vita, delusione dopo delusione. Una tortura infernale. E' proprio vero che è la verità che rende liberi.
Ma, pur sapendo questo, a Mister No va bene così. Tanto per dire quanto a lui gliene freghi davvero della povera gente. Mister No non esprime neanche un minimo di disapprovazione per il truffatore, anzi lo tratta da benefattore emerito. Che invece è uno spacciatore di medicine miracolose come nel west. Non pretendo che lui faccia come Polansky, che ha la delicatezza di un elefante in cristalleria, ma Mister No, che parla tanto ipocritamente dei "poveri", non dovrebbe accettare che della povera gente venga truffata così, da dei "benefattori" che, tra l'altro, si fanno anche pagare dai poveracci, facendo sprecare loro i pochi risparmi che hanno.
E a Mister No va bene così? Questo è un accettare il male, ritenendolo una cosa buona.Senza contare che, a fine storia, Nolitta infila la solita filippica sui cattivi conquistatori bianchi, che hanno cacciato i buoni indios dalla giungla.
Quella è la solita banalità da cioccolatino Perugina che è obbligatoria da dire, tipo la spazzatura selezionata, il mai dire negro se no sei razzista, il LGBT, il gender, l'omosessualità che sono tutte delle cose normalissime e chi è non è d'accordo è un disumano, eccetera.
Piuttosto, Mister No, che fa la filippica dei cattivi bianchi contro i buoni indios, è lo stesso che ha cacciato via la speranza dalla povera gente lasciando via libera a degli spacciatori di falsa speranza. Rivelandosi così un truffatore come loro, visto che sta dalla loro parte. - Posted 5/4/2023, 18:01Un'altra cosa che mi ha colpito é discorso che Mister No fa a Polansky in prigione: aver privato la gente della speranza smascherando il secondo imbroglione della storia, tale Mestre Joacquin.
Il pilota di Manaus dice "Per questa povera gente la speranza é tutto, Polansky, e pur di mantenerla viva si affidano ai maneggi di piccoli imbroglioni come Mestre Joacquin o come le centinaia di migliaia di guaritori, di stregoni, fattucchiere che, quasi ogni notte, accolgono nelle loro case frotte di poveracci".
Praticamente, quello di Mister No é un mondo di disperazione simile a quello pagano.
Senza contare che, a fine storia, Nolitta infila la solita filippica sui cattivi conquistatori bianchi, che hanno cacciato i buoni indios dalla giungla. - Posted 1/4/2023, 20:50Già ai tempi di Zagor, Nolitta aveva dimostrato poca fiducia nel cristianesimo e chi fa così, crede per forza nella magia o in altre cose, illudendosi che possano dare un senso alla sua vita.
Le cose di magia, sin dall'inizio della Chiesa, ma anche prima, sin dall'Antico Testamento, sono sempre state viste non solo come delle offese a Dio ("Non avrai altro Dio fuori di me", dice il Comandamento), perchè si tratta di avere dei poteri a comando, cercando di avere in modo illusorio un "qualche controllo" su Dio: ma anche perchè sono cose pericolosissime a livello spirituale. Infatti, la magia - qualunque magia: non esiste distinzione tra magia bianca e nera: è sempre magia - apre la strada a influenze diaboliche. Non che siano capaci di far risorgere un morto come uno zombi, come avviene nel fumetto, però apre la strada a vessazioni diaboliche, effetti spirituali negativi (depressione, ossessione, eccetera), in casi estremi anche possessioni diaboliche. Te lo potrebbe dire qualunque esorcista. Le "anime evocate", quando ci sono davvero, sono dei demoni che intervengono facendo finta di essere appunto l'anima evocata, portando prima all'entusiasmo chi ascolta, poi alla disperazione. L' "anima" che Ramath evoca nella storia di "Oceano" di Zagor, se fosse avvenuto nella realtà, sarebbe stata invece l'azione di un diavolo che parlava per bocca di Ramath, facendosi passare per il capitano Maldonado.Personalmente ritengo che questa fosse una delle cause del pessimismo che lo portò a creare Mister No, la cui inutilità allo svolgersi della storia viene dimostrata nel destino di Polansky.
Mister No, in quella storia, infatti, è completamente inutile. Come avviene spesso nelle storie peggiori di Nolitta. - Posted 1/4/2023, 18:58Già ai tempi di Zagor, Nolitta aveva dimostrato poca fiducia nel cristianesimo e chi fa così, crede per forza nella magia o in altre cose, illudendosi che possano dare un senso alla sua vita.
Personalmente ritengo che questa fosse una delle cause del pessimismo che lo portò a creare Mister No, la cui inutilità allo svolgersi della storia viene dimostrata nel destino di Polansky. - Posted 1/4/2023, 18:25Oggi ho letto una ristampa di "magia nera" e ho avuto l'impressione che lo stesso Nolitta credesse più a cabale, vudù e affini che alla religione vera e propria.
Comunque, la serie di Mister no é priva di quella "vene poetica" che aveva Zagor.
Si vede bene che Nolitta a queste cose ci credeva, o almeno amava ricamarci sopra. Mister No stesso - l'alter ego di Nolitta - non le condanna e anzi le teme. Crede al fatto che uno stregone Vudu sappia far risorgere un morto trasformandolo in zombi, lascia che degli ingannatori facciano i loro trucchi alla gente truffandola, crede alla possibilità di evocazioni spiritiche. Nulla di tutto questo è cristiano.
E, sì, Mister No non ha la poesia di Zagor: se Zagor combatte per qualcosa, Mister No non combatte per nulla: è un cinico rassegnato e pigro, che non fa che combattere solo quando viene coinvolto. La poesia è per chi ha speranza: non c'è nessuna poesia per chi non ne ha. - Posted 1/4/2023, 17:20Oggi ho letto una ristampa di "magia nera" e ho avuto l'impressione che lo stesso Nolitta credesse più a cabale, vudù e affini che alla religione vera e propria.
Comunque, la serie di Mister no é priva di quella "vene poetica" che aveva Zagor. - Posted 3/12/2021, 22:43Che poi, da quel che ho capito, sono i protestanti che hanno fatto le porcherie peggiori, ma sono sempre i cattolici quelli dipinti come dei bigotti fanatici.
La caccia alle streghe era una prerogativa protestante, come pure lo sterminio degli indiani d'America. Per non parlare dell'Apartheid sudafricano. O il mercato degli schiavi. O l'ossessione sul sesso o sul diavolo. Se si volesse fare un libro nero del protestantesimo si avrebbe un elenco di atrocità senza fine.
Naturalmente qualcuno potrebbe saltare su a dire: "Ma i cattolici quella volta che...(argomento a piacere)".
La risposta all'obiezione è semplice: i cattolici che si comportarono male non erano coerenti con la loro fede. Ma i protestanti che si comportarono male, invece, erano coerenti con la propria fede. Questa è la differenza. - Posted 3/12/2021, 22:18"Spesso Mister No nelle storie è mostrato più sapiente dei religiosi, che sono visti in genere come degli ingenui, nel caso migliore. O dei depravati, o peggio, nel caso opposto."
Non ci avevo fatto caso! Vero! XD
Il prete cattolico, nelle storie a fumetti della Bonelli (ma non solo), è visto spesso o come un ingenuo che non sa nulla delle cose del mondo (come in Ken Parker) o come un depravato-mezzo delinquente che si nasconde sotto una talare (capita spesso in Mister No). Oppure in un fanatico religioso al quale piacciono i roghi, soprattutto se la storia è ambientata nel Medioevo. Sono in sostanza visioni caricaturali del prete cattolico, mentre il prete protestante, invece, spesso è visto come un uomo saggio e ascetico (Martin Mystere) e lo stregone indiano o morisco è visto come un sapiente da ascoltare con venerazione (Tex).
Che poi, da quel che ho capito, sono i protestanti che hanno fatto le porcherie peggiori, ma sono sempre i cattolici quelli dipinti come dei bigotti fanatici.