INTERSTELLAR, LO SPAZIO AI TEMPI DELL'ATEISMO di Giovanna Jacob

Da qualche tempo a questa parte, si sente molto parlare di Interstellar di Christopher Nolan, uscito di recente nelle sale italiane. Questo film ha un valore epocale, in quanto esprime una visione della scienza e dell’uomo che appare quasi agli antipodi di quella che è alla base di 2001 Odissea nello spazio di Stanley Kubrick, uscito nel 1968.

Innanzitutto, i due film sono agli antipodi sul piano formale. In 2001, le immagini e la musica prevalgono nettamente sulle parole, mentre in Interstellar le parole (fra dialoghi drammatici e lunghi "spiegoni") prevalgono nettamente sulle immagini e sulla musica. Al centro di 2001 c’è lo spazio cosmico, mentre al centro di Interstellar c’è il volto umano.

Soprattutto, in 2001 la fede nel progresso tecno-scientifico è ancora molto forte, mentre in Interstellar appare molto affievolita, quasi in fin di vita. Se nel 1968 Kubrick immaginava che entro il 2001 avremmo avuto stazioni orbitanti attorno alla terra e basi sulla Luna, nel 2014 Nolan immagina che in un imprecisato futuro prossimo tutti gli enti spaziali chiuderanno i battenti e l’umanità, a causa di una emergenza alimentare, non avrà altra preoccupazione che quella di lavorare la terra, tornando, in un certo senso, al neolitico.
In 2001 l'umanità entra nel terzo millennio alzando gli occhi verso le stelle e guardando oltre se stessa, a trascendere i suoi limiti per scoprire i misteri dell'universo, che sono tanti diversi aspetti dell'unico grande mistero che non la scienza, ma solo la fede può affrontare: il mistero della “causa prima non causata” dell’universo stesso. Invece, gli scienziati di Interstellar studiano alacremente i più grandi misteri dello spazio-tempo (che poi vengono illustrati allo spettatore mediante lunghi “spiegoni” didascalici) senza essere veramente interessati ad essi. Dei buchi di verme, dei buchi neri e dei paradossi della teoria della relatività, a loro interessa solo sapere quel tanto che basta per trovare la maniera di trasferire l’umanità su un altro pianeta, perché la Terra è resa quasi completamente inabitabile da un apocalittico disastro ambientale.

Insomma, nel futuro ipotetico di Intestellar l’uomo ha perso non solo il desiderio di conoscere ma perfino la capacità di stupirsi di fronte ai misteri e al grande mistero dell’universo. Ma perché è venuto meno questo sacro stupore? Probabilmente, perché l’universo non sembra più fatto per l’uomo. E siamo al punto.

Se in 2001 l’umanità usava la scienza per conoscere, e quindi provare a dominare, l'universo, in I...

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