ZAGOR 16: I PADRONI DEL FUOCO (E ALTRO) - Analisi di Joe7

Testi: Guido Nolitta (Sergio Bonelli)
Disegni: Gallieno Ferri

Zagor edizione originale Zenith: n. 67 (uscito nel 1966). Il numero reale di Zagor è 16. Infatti, l'edizione Zenith originale pubblicò Zagor a partire dal numero 52, quindi ha la numerazione sfasata che continua ancor oggi, con 51 numeri in più. Prima del numero 52, pubblicava storie di altri personaggi bonelliani come Hondo, Kociss, eccetera. Tutte le varie ristampe di Zagor, invece, seguono la numerazione reale, cioè col numero 16. La storia - anzi, il gruppo di storie, che sono brevi e intrecciate tra di loro, tanto che è meglio metterle insieme, visto che sono tutte raccolte nello Zagor Zenith 16 - è stata pubblicata in precedenza sullo Zagor formato libretto "Terza Serie-Collana Lampo" (50 lire) n. 1-6 di Maggio-Agosto 1964. Le storie presenti sono qui sotto elencate.

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BUDDY FOX, LA "VOLPE"

La storia è stata pubblicata su Zagor (numerazione reale) 15 e 16; la precedente versione in libretto è qui sotto (1: "Gentiluomo... ma non troppo!"; 2: "La furia di Zagor"; 3: "I due traditori")

In questa breve storia, Cico, alla caccia di un tacchino, finisce in una villa, dove viene maltrattato e mandato via a calci. Stranamente, stavolta Zagor protesta dallo sceriffo (di solito rimprovera Cico per i pasticci che fa). Ma la villa appartiene a una persona importante, tal Marchese di Beauchamp: quindi lo sceriffo preferisce glissare. Zagor, invece, vuole cantargliene quattro al Marchese e scopre che si tratta in realtà di un ladro trasformista: Buddy Fox, la Volpe, che vuole fare un party nelle sembianze del Marchese e così derubare i ricchi invitati. Zagor viene fatto prigioniero e mandato in un sotterraneo, incatenato al muro, mentre avviene la festa. Cico, per trovare Zagor, partecipa alla festa insieme ad un gruppo di attori e saltimbanchi invitati per l'occasione: intrufolandosi nei sotterranei, libera Zagor, che attacca Buddy Fox e la sua banda, mentre Cico corre dallo sceriffo. Alla fine Buddy Fox e gli altri sono tutti catturati.

Una storia breve ma divertentissima, con un Cico gran mattatore che interpreta Marcantonio davanti al cadavere di Cesare (che si tratta dell'anziano nonno della compagnia, che fa solo quella parte, e solo quando dorme ubriaco). Si vedono qui alcuni spunti che saranno poi sviluppati nelle storie di Zagor: i saltimbanchi, che poi Nolitta ripresenterà con la famosa famiglia Sullivan del passato di Zagor, e il trasformista Buddy Fox, un'anticipazione del "Fante di Picche". Anche se la storia si legge volentieri, ha diverse carenze narrative:
- Buddy Fox e la sua banda vengono sbaragliati troppo frettolosamente (quasi neanche si vede Zagor che li pesta tutti)
- non si capisce perchè mai Buddy Fox debba tenere prigioniero Zagor, invece di ammazzarlo
- quando sparano a Cico facendolo fuggire, Buddy Fox non si preoccupa minimamente di lui. Ma, per quanto sciocco possa essere Cico per i banditi, resta comunque un pericoloso testimone. E lo lasciano scappare? Insomma, questo Buddy Fox è troppo facilone per essere una "volpe"...
- questo Marchese di Beauchamp, che Buddy Fox interpreta, e che lui dice di aver imprigionato nelle segrete, non compare mai, nemmeno alla fine della storia. L'avranno dimenticato lì?

Cico - Marco Antonio che solleva Cesare O'Elefante

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IL MEDICO PRIGIONIERO DEGLI INDIANI

Zagor e Cico sono ospiti dell'accampamento di Mano Rossa, il capo dei Fox. Ma Zagor si accorge che i Fox tengono prigioniero un bianco e di notte cerca di liberarlo: si tratta di un medico, tal Jim Galloway. Fu catturato dai Fox e tenuto lì perchè prezioso per curare i malati della tribù. Zagor e Cico portano via il medico dai Fox, che li inseguono: dopo un lungo assedio, Galloway cambia idea e torna a vivere tra i Fox, che dopotutto hanno bisogno di lui.

Ecco la conseguenza di non spiegarsi prima: una bella strage di morti ammazzati, poi ops, scusate, ci siamo sbagliati, amici come prima, OK?

La storia, brevissima, è uno spasso di contraddizioni: mentre il medico rimugina se sia il caso di fuggire o no, perchè in fondo i poveri indiani volevano solo essere guariti, Zagor li stermina uno dopo l'altro. Se il medico tonto avesse aspettato ancora un pò a decidersi, non ci sarebbero più stati indiani da guarire!

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"BIMBO" SULLIVAN

Poco dopo l'avventura col medico, Zagor e Cico si trovano coinvolti nei traffici di "Bimbo" Sullivan, un mercante poco pulito, che viene minacciato da alcuni indiani perchè vogliono da lui il whisky. Zagor libera "Bimbo", che lo ringrazia in fretta e poi scappa via. Infatti, il giorno dopo, arrivano lì due soldati dell'esercito che erano in combutta proprio con "Bimbo" per consegnargli di nascosto delle armi per gli indiani. I militari scambiano Cico per "Bimbo", ma Zagor li pesta e li porta al forte: un giorno farà i conti anche con "Bimbo" Sullivan, che ormai è lontano.

Una storia non solo breve, ma anche col finale aperto, in cui compare per la prima volta "Bimbo" Sullivan, un criminale di mezza tacca che comparirà ancora nelle storie di Zagor. Cico viene pestato dai militari traditori, che lo scambiano per "Bimbo" e credono che lui voglia ingannarli, visto che non tira fuori i soldi promessi. Più che una storia, sembra l'introduzione ad un'altra storia: ma sembra che Nolitta abbia cambiato idea all'improvviso, senza fare l'inseguimento di "Bimbo", come il lettore si sarebbe aspettato. Forse Nolitta ha avuto un altro dei suoi problemi narrativi, tipo "blocco dello scrittore". Infatti, la storia successiva, anche se ufficialmente è di Nolitta, ha molte caratteristiche delle storie texiane del padre, Gianluigi Bonelli.

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I PADRONI DEL FUOCO

A causa di un errore di Cico, che guida la pagaia in mezzo al fiume, Zagor e il messicano finiscono inghiottiti in una caverna, detta la Porta della Paura, con tanto di forma a teschio degna di Gardaland. Finiscono nel solito territorio nascosto dove una tribù di uomini buoni di forma umanoide, i Tutelos, è minacciata da una tribù di uomini cattivi di forma neanderthaliana, i Wasaki, detti i "Padroni del fuoco", perchè, appunto, possiedono il fuoco e lo danno alla tribù dei buoni ma sottomessi, in cambio di uno dei buoni che farà da sacrificio umano. Il primo sacrificio umano sarà quello di Cico: Zagor allora affronta il capo dei Wasaki, Runok, lo batte e libera Cico, portando anche il fuoco alla tribù dei buoni ma mollaccioni, così sono pari. Il vecchio capo del villaggio dei buoni, Arvac, ringrazia Zagor e declina la sua offerta di andare nel mondo esterno perchè lui ci era già stato e ha deciso che fa troppo schifo. Poi dà una pozione stordente a Zagor e Cico, li porta svenuti fuori dal loro territorio, dà a Zagor un medaglione con su scritto "Grazie, Zagor!" e se ne va.

Un civile confronto dialettico tra Zagor e Runok, il capo dei cattivi neanderthaliani, in cui discutono sull'imperativo categorico kantiano.

La popolazione nascosta, i buoni maltrattati dai cattivi, Zagor che arriva e sistema i cattivi: questa storia ha un'impalcatura molto texiana, tanto che ho qualche dubbio sul fatto che l'abbia scritta Nolitta. Inoltre, qui risalta l'ambiguità di Aryac, il capo dei buoni ma babbei: infatti, lui dice a Zagor che aveva già fatto anni prima una visitina nel mondo dell'uomo bianco. Ma, invece di portare il fuoco ai suoi amici buoni ma babbei (cosa ti costava portare lì qualche fiammifero, cretino?), ha preferito abbandonare il mondo del cattivo uomo bianco e restare lì a continuare a permettere i sacrifici umani dei buoni ma babbei a favore dei cattivi. Va bè, l'uomo bianco forse sarà una pezza, ma non è che Aryac sia un fiorellino di campo, visto che è corresponsabile di tutti i sacrifici umani che sono stati fatti. A rigor di logica, avrebbe dovuto essere detronizzato e mandato via, o anche giustiziato: si tratta infatti di omissione di soccorso e convivenza coi malvagi.

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Edited by joe 7 - 8/9/2022, 19:13